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他根据多年观察提出许多关于身体自觉的创见，其中有一项最引起我的注意，那就是“可辩驳的推论”（arguable assumptions）。就像我们常挂在嘴边的那句老话“自有定见”，在一般人心目中，对自己的外貌、身体意象，确实也存在着各种自以为是的假设。
可是，在专注检视这些推论后，卡许博士归纳了“十大罪状”，也就是一般人最容易犯的推论错误。而这些偏差的推论，在干扰着对自我的评价，有必要一一揪出，让大众“认清这一干通缉犯的嘴脸”，小心防范。
一、总是认为“外表长得好的人拥有一切”。
这当然看似如此，外貌吸引人是利多，在被人接受、争取表现机会上，都比较占便宜，但他们并非全盘通吃，我们同时别忘了，漂亮的人在社会偏见下也常被视作较不值得信任、能力不如外表等，他们其实也扛了不少非战之罪的沉重包袱。
好看者引发的嫉妒也是常有的事。人们情不自禁会拿自己跟好看的人比较而心生沮丧，便可能对那位“你自认击不败的敌人”暗存敌意，因此好看者的人缘不见得好。
回想一下，在你生命中留下重要足迹，或让你念念不忘的人，常常都是因为他们的个性、态度、表现，确实很少是因为他们“达到十分”的长相吧。这样看来，长得好看的人绝不如我们所想的占尽便宜，只是我们不太看得到（或潜意识拒绝承认）他们也有因外貌而吃亏、受委屈的地方。
二、总是认为“人们看我的第一眼，一定是看我外观上的缺点”。
有位教授做了一个实验，他要求一位学生故意迟到，然后观察其他同学的反应，结果发现并没太多人注意。进一步地，下课后那名学生又故意做些奇怪的举止，一样没什么人留意。该实验的结论是，我们常常以为别人在注意我们，觉得做什么事都会被检验，其实不然。简言之，我们“觉得”别人在注意我们比“实际”别人注意我们的次数高出许多。
卡许博士也指出，真正在意你外观缺点的人，往往就是你自己。他人要不是根本没留心，就是看了也不以为意。而且更有可能的是，对方也在担心同样的问题：“妈啊，他是不是第一眼就瞧到我外貌的缺点”，而无暇去看你的缺点。
三、总认为“一个人外貌的特点，就是内在的特色”。
这个推论不需长篇大论了，因为很容易破解，一本书封面设计得好看，不意味也不保证内容就一定引人入胜，或言之有物吧。此一道理，人人皆懂，那为何一用到外表与内在的互动关系，我们就又迷糊了呢？
四、总是认为“假如我长得像我希望的那样，我的人生将快乐得多”。
许多统计数字已经显示“好看的人”与“快乐的人”不一定有等号关系，一些现身说法的报告都指出，越好看的人反而越不快乐（见下一篇详述）。
使你闷闷不乐的可能不是“我若长得像我希望的那样就好了”，而是“希望”（wish）本身让你不快乐。一个人的希望原本就从一种“没有而想要有”的心理发展出来，譬如没有A，就希望拥有A；当真正拥有了A，因此平静一段时候后，往往又有了别的“希望”，又开始别的企求，所以，让人不快乐的“希望”本身，它一直制造“没有的才可贵，所以都想拥有”的错觉。
五、总是认为“如果人们真的看清我的样子，可能就不太喜欢我了”。
我们常说“真相是赤裸的”，所以对于裸露的身体也会有一种“那才是真正的我”的认知，而其余的都是衣服、化妆品、外在装饰物打点出来的“半我”或“假我”。因此我们常对衣物下的“我”深感不安，担心万一“真相泄了底”，一定会让人失望。
相较于“赤裸的事实”（naked truth），卡许博士称呼它为“未经检验的事实”（untested truth），而人心都难免害怕有朝一日被检验，却过不了关。很多人因而都有一两处自己耿耿于怀、藏在衣服下怕被人知晓、嫌恶的部位。就好似没考完试之前，学生都会陷在焦虑中一样。
第二篇 打破身体的迷思在错误的项目上判自己有罪（2）
六、总是认为“假若我能控制我的外表，那么我就能控制我的社交与感情生活”。
你不会天真地期待一个木匠，只靠着一根铁锤就能打造出一栋房屋吧？那么，你为何要把所有人生的重责大任，都交付给“外表”，拚命地在那下功夫呢？
社交与感情生活的开发、维系、提升，有赖多方面的努力，包括对时间经营得当与否、待人处世的智能与技巧等，不是只靠一张脸，不是只靠你借助各种化妆工具、装饰素材所变出来的外表。适度打理仪容是礼貌，也是一种享受。但若花费过多心力与时间去“修理门面”，就是舍本逐未了。
七、总是认为“我的外观要对我过去所发生的大部分事情负责”。
不可否认，你的长相可能影响到过去发生过的一些际遇，但绝大多数的人生事件，其实都与长相或外貌无关。
历史不断提醒我们，一个人的成功不是仅靠外在条件，看看那些留下功业的人，许多长得一点都不可口呢，他们绝无可能在选美会上脱颖而出，但是在人生与历史的舞台上，他们却是亮眼的主角。
承认外貌的影响力，但不必去夸大它。
八、总是认为“何时何地都应该尽力把最好看的那个我端出来”。
这个推论，换句话说，就是万一没有化出最好的妆、弄出最好的发型、穿出最好的衣服、表现出最好的举止，那你便是失败者？
“随时随地看起来，都要是最出色的样子”这是谁规定的？外表一旦变成一种不可逃避的职责，你就会忽略其他的表达能力，譬如幽默谈吐、合宜地动作、言行温暖，缺少这些，你也许看起来不错，但绝对乏味。
九、总是认为“媒体传播的讯息，让我怎么也无法满意自己的外貌”。
媒体固然要负起很大的责任，把制式的美丽标本硬生生喂给了大众，但请记着，没人逼你，是你自己选择作它的受害人。所有涉及“美丽”概念的产品，都是设法让你对自己的外表不满意，唯其如此，才有商机。你要清楚媒体的天性及“负面攻击”的策略，拒绝继续作个受害者。
第十、总是认为“我惟一可以接受自己身体的情况，是在它改变之后”。
你的意思很明显，除非起码瘦下五磅，或去隆乳，或胸肌锻炼出形状，不然你不肯接受自己的身体意象。若真能按照自己的期待，身体做了一些调整，达到你满意的标准，自然很好；但要是怎么做都没起色，体态与外观一如往昔，难道你的日子就不要过了吗？
正面的身体意象不是要你“一个大叉叉画下去”的全盘否定，而是要你学习接受自己身体的现状，与你本来羞耻、厌恶、不满意的身体和平相处，甚至更进一步，与身体亲密“作伙”。因此，这个推论应该修正为“我惟一可以接受自己身体的情况，就是当我的身体意象改变了之后”。
凸显自己的光环效应
多数人都认为外貌对人生的成败具有决定性的影响，但实验数据却告知我们不太一样的讯息。两个陌生人却互相吸引，许多人大概都将吸引的理由归诸外表，的确，在彼此陌生的情形下，外表是惟一可辨识的凭借，不过即便是第一印象，外表也不见得如一般人想像的重要。在专业术语里，一个人身上格外吸引他人的特点，叫做“光环效应”（halo effect），亦即这个特点最突出，别的特点都会被掩没。
1972年，狄诺（Dion，K． K．）等三位专家在《社会及个人心理学日志》（Journal of Personality and Social Psychology）上，根据他们进行的一项著名实验，共同发表一篇专文《What Is Beautiful Is Good》，文中指出当学生们接受测试，在领到所谓“具有吸引力的人”之照片，要求学生描述对照片人物的感觉，结果所有被认为具备吸引力的男女，都被假设也是“很温暖”、“较敏感”、“更有仁慈心”、 “对性比较有所反应”的人，同时比一般人在“坚强”、“镇定”、“外向”等特质上更凸显。
由此可见，那些被归类“看起来有吸引力的人”，不管男女，其实都不是仅靠一张漂亮的脸蛋吃香，而是有其他多种的“光环效应”特质更被人认同欣赏，而那些特质是与外表无关的。
第二篇 打破身体的迷思魔镜！魔镜！告诉我
人类对自己身体的敌视心态，并不存在遗传基因上，是后天学习而来，其主要的管道之一便是媒体。在信息膨胀时代，媒体确实轻易操纵了人们的意识型态，其中身体意识的沦陷更是兵败如山倒。如果有一天你站在镜子前方，发现镜中的倒影不是自己，而是别人，大概会挺吃惊的吧。这种经验并非只有在童话或恐怖小说中才会发生，仔细往周遭瞧瞧，它其实已经出现在我们日常的生活里了。
大家都听过《白雪公主》的童话，当后母皇后站在一面镜子前，问道：“魔镜！魔镜！告诉我谁是世界上最美丽的人？”原本她以为镜子不说谎，一定是出现自己，岂料镜中在一团烟雾散去之后，竟出现白雪公主的倩影，气煞了忌妒的后母，开始密谋毒害这位“专美于前”的劲敌。
在现代，具有无远弗届影响力的媒体正拥有这么一面魔镜，当人们站在镜前提出同样问题时，镜子马上浮现明星、模特儿的漂亮形影，于是广大的少女少男纷纷以这些亮丽的人物为偶像，甚至当作是审美的惟一标准，对自己的外貌、身材进行严格的挑剔与鞭策，比吃一口毒苹果的下场还惨。媒体这面魔镜
人类对自己身体的敌视心态，并不在我们的遗传基因上，而是后天学习来，其主要的管道之一便是媒体。在资讯膨胀时代，媒体确实轻易操纵了人们的意识型态，其中身体意识的沦陷更是兵败如山倒。
随着媒体不断强力推销那些“体重比一般正常标准值少”、“脸蛋是万中选一”的模特儿与明星，不食人间烟火的虚幻标准满天飞，平凡大众于是对自己身体与面貌的失望与日俱增。就这样，或多或少，我们都活在对自己外观不满意的负面氛围中。
而这种情形中，又以女性受害的程度更为严重。据爱荷华州立大学指出，有将近60％的小学四年级女童，每天都要磅量自己的体重。而根据加州大学调查，美国社会中十岁左右的女童最害怕的事就是变胖，其中高达81％已经在进行节食。
这种节食习惯会一直沿袭下去，根据Sassy杂志报导，有49％的青春期少女虽正值发育，但食用减肥餐。到了大学时期，女生对自己外观的不满意也大大超过了男性同侪。一般而言，不论在当今哪一个社会，女性对自身外形所产生的负面感受都比男性强烈。
令人感伤的是，女生往往是从小就被洗脑，必须符合某种标准以上才能讨人喜欢，譬如体型要苗条、下巴要尖俏、小腿要匀称、五官比例要恰好。偏偏这些标准都是媒体提供设定的，�