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不是为手段辩护而存在的吗?我们也可以将之理解为英雄的壮举,他独霸江湖难道不是想取得江湖一统、和平繁荣吗?秦始皇算不算英难?他灭群雄、统一六国、焚书坑儒又为哪般呢?只有比强者更强,才是真正的目的。
但自古以来“胜者为王,败者为寇”,失败者就是用来被践踏的,人们靠着这样一种践踏,找到胜利者作为统治自己的王侯,依附于胜利者建立起一家一院看似平等、繁荣、博爱的幸福生活,人们不能没有王侯!不能没有领袖!尤其是在这个有着五千年历史的,有着中央集权制传统的中国!不然,这个世界就只有永无休止的烽火连天,就像现代人依附于国家政权一样。那么,岳不群又错在哪里?归根结底错在失败!所以,失败让他的丑行公布于众,人人义愤填膺。
岳不群死了,但他的子孙还在,看看他们是怎样将祖先的精神发扬光大的吧!
要野心,没有,偏安于一隅淫荡、邪恶、委琐地活着。
要力量,没有,但有钱,可以在一定范围内为所欲为。
要毅力,没有,可见的幸福永远比理想更重要。
要胆识,没有,谁会为那莫须有的力量阉割自己呢?
他们惟一继承的是他的手段,假装仁义,实则凶狠,祸害他人,但如此懦夫,又能祸害谁呢?只能祸害比他更弱的,或者爱他的人,进而祸害这个时代。
一个英雄建起一道堤坝,被一群白蚁蛀了!就是这样。
可怜啊,岳不群!如果说,是失败造就了你的身败名裂,你的不孝子孙又会让你死不瞑目了!他们不但不能为你正名,还用唾骂你来维护自己,却又想继承你的遗志,但不能领会你的深意。他们已然丧失了战斗力,却暗地里处心积虑歪曲你的教诲。他们污辱了你的智慧!我只能替你憎恨一下他们、咒骂他们几句,替你出一口气而已,别的,我也帮不了你。
阿杜,你比我更了解我自己。你说,半年内你不会旧事重提,你给了自己半年时间。我以为半年之后我们就可以再续前缘了,然而,什么都变了。你没有旧事重提,而我也不想再旧事重提,今天我才知道,将永远没有可能再旧事重提了。
从今往后,我不再是我,你也不再是你,我们不再是朋友,不再是亲人,不再是爱人,不再是生死与共的情侣,我们是两军对垒的两个阵地。或许是我自不量力,但我不会自暴自弃,“我在阵地在,阵地亡我亡”,我不相信失败会属于我,因为我会越来越强大。强大永远是从内心开始的。
第六部分:刑天楷模城市
2003年12月15日 晴 楷模城市
这个城市以一种潜移默化的方式改变了我,我却丝毫没有察觉。直到今天去出版社拿样书的时候,偶遇一西北汉子,才蓦然想起谁说过的这么一句话,“今生若是被西北狼爱过一回的话,也算死而无憾了。”我便又想起了阿杜,想起了这个北京男人,我才知道自己已经彻底被北京同化了。我认可了他们所谓平等、民主、自由的爱情,也就是说认可了他们绝不拖泥带水的自私,享受过程而绝不承担结果的生活态度,而“西北狼”那种忘我和执著令我恐惧。原本,发达的经济加速了“西北狼”的进化,他们早已是被驯化了的,驯化成了家犬或者小丑,但毕竟还是兽,仍有着野性的本能,这些本能是直接的,也考虑着后果的。所以,他们有着家犬的盲目忠诚,也有着野兽无知的善良与凶狠,是黄土高原那一片荒芜造就了“西北狼”的性格,凶狠中也带着淳朴。就像秦始皇陵外那些小商贩吧,任何一个地方的农民也不会如此直接和执著地表达他们的欲望,他们会死乞白赖地追着你让你买那几尊泥塑,说“可以再便宜的”,他们却不会说“这是历史的浓缩”,巧言辞令让你甘心买走。而在这里,一切都是冠冕堂皇的,即使原本是他不想承担结果,他也会说,“这一切都是为你好,当然也为我。如果你爱我……”他会一步一步把你逼到墙角,“挥泪斩马谡”,你还得承恩呢!
我一直认为这里的女人是很奇怪的,明明是学不会上海女人那种妖娆,偏偏说人家造作,尚且不论上海女人是否造作吧,北京的女人却自命不凡,一律说自己喜爱高贵的、运动的、休闲的服饰,以至于满街都是运动装在游走,却像一个模子倒出来的马桶,大同小异罢了。如果说是因为了悟了才这么做的,倒是值得鼓掌,可偏偏不!偏偏心里又惦着那些彩衣霓裳。
这么说,好像我对这个城市是怀着刻骨的憎恶的,其实不然,这个城市也有它好的一方面,比如它的包容,它收留了我,还有许许多多的流浪者。当然它也不得不包容,这些外来者创造的价值以及他们的市场占有率,它又岂敢小觑呢?同时它又是绝对排外的,看看高考分数线以及毕业分配大学生就知道了。说这些干什么呢?与本案无关。
我想说的是,没有个性特点就是这个城市的特点,容百江、纳百川之后,一切看起来都不那么纯粹了。就像遍地开花的“成都小吃”吧,吃到嘴里总不是那个味道,挂羊头卖狗肉的事儿已经不新鲜了。求同存异是这个城市的特点,结果就莫名其妙求得大同了。当婚姻这样的人生大事被认可为一种普遍的生活方式,当婚姻之外的情感,抑或生理需求被认可为是一种理所当然的生活分支,这个城市就旗帜鲜明地担当起了楷模城市的代言人,一种新的文化就此诞生,呈辐射状向四周快速扩散,直达每个城市、乡村,直达国界碑。中国城市必当如此才能进步、繁荣、走向世界!
没落,这个名词不过是一些重度忧虑症患者自欺欺人妄想到的一个名词罢了,一个欣欣向荣的繁华都市怎么可能是在走向没落呢?这不是危言耸听吗?“曲线救国”难道不是所有人的愿望吗?经济繁荣不是代表着民族的振兴吗?难道人们更爱枪支,不爱和平?
这个世界悖论横行,谁人能说只有自己是对的,而别人就是错的呢?“平等、民主、自由”的意思难道不是说人们可以自由地堕落、自由地背信弃义吗?
记得在两年前,在认识阿杜之前,我还经常上网的时候,偶尔也会冲进聊天室自说自话一回。不管对面坐的是人是鬼,也不管他为什么会满嘴喷粪,我只管像那个伊朗长老一样自说自话,就像一个典型的幽闭症患者那样吧。有一回,遇见一个老实巴交的男人,我如此判断是因为他笨嘴拙舌,还不懂得甜言蜜语哄女人。女人的爱情大多是甜言蜜语哄出来的,看来,他还没有深谙此中道理。于是,在掂量权衡了安全之后,我就像抗击非典的勇士们那样大无畏地留下了自己的电话。那个老实人为此感动了很久,在电话里他几乎是感激涕零地说,“我以为这个世界再也没有一个人可以信任了,现在我想,有。”但我们并没有见过面。每次电脑病毒侵袭之前,他都会发短信给我,提醒我那天不要开机。后来认识了阿杜。再后来,他约我出来坐坐,我却没时间见他,忙阿杜一个人我都快忙飞了,哪里还有时间见他?终了,我还是验证了“人是不可信任”的道理。现在懊悔也已经太晚了!人之间的信任度就是这样一点点、一点点被降低的,我也算为此尽过一份力!
我知道我已经被这个城市同化了,我甚至都忘了那青藏高原和蓝天白云、青草甸了,忘了,全忘了!
好在,我就快要离开这里了。虽然我还会回来,我会回来和这个城市挑战,但现在,我要走了,我要去寻找同盟军,我要积蓄力量……
紫烟为我在孤儿院谋了一个位置,我想在元旦前出发。
我想我还是会写下去的,直到某天,世界干净了,或者我死了。我想,我不是孤立无援的,会有很多人和我一样渴望看到一个干净的世界并会为之奋斗的。至少,紫烟是支持我的,她也说,“人应该站着活。”
我要的不只是纸上的沙场,而是一场真正的战争!为尊严而战的战争!我时刻准备着……
或许,相对于紫烟的平和,我是残暴的。如果她是佛,我就是佛前的金刚吧!总要有人拿起枪保护佛的,还有佛心创造出来的纯净王国。
又想起紫烟和她那些孩子,想起蓝天白云和绿色的山坡,内心充满了愉悦。
我想起我们就这样并肩站着,站在山冈上,一直站着,看漫山遍野奔跑的孩子……
我相信
当我们以挺拔的姿态
拥抱天空的时候
天 就像记忆中那样蓝
地 就像记忆中那样绿
而我们
就像白杨
在风雨中欢歌
没有地界 可以使我们分离
没有时间 可以让我们忘记
没有什么 可以令我们再度忧郁
第六部分:刑天战神刑天
2003年12月30日 晴 战神刑天
阿杜,在我走之前,再给你讲个故事吧,记得以前你最喜欢听我讲故事。这次,我们就讲《战神刑天》吧,我想,这是我今生讲给你的最后一个故事了,你听好了。
蚩尤死了以后,南方的一个天神手持着盾牌和大斧,独自一个人去向黄帝挑战。
天神力大无比、威武凶猛,一路杀退重重的天兵天将,直捣黄帝的中央天庭。黄帝被迫出来面对天神,“勇敢的天神,我听过你的乐曲和诗歌,并深深被你描绘的美丽与和平打动了。你为什么不去做一个温和的天神,而非要当一个可怕的战神呢?”
天神气鼓鼓地说,“所有勇武仁爱的天帝和天神都应该做自己的主人,为什么非要我们臣服于你呢?”
黄帝笑着说,“我不希望勇士们相互厮杀,我只想让他们团结在我周围,和睦地过日子而已。”
“胡说!勇士是不愿意当困在陷阱里的猛兽的!黄帝,我要摧毁你控制勇士的牢笼!”天神说着举起了大斧。
黄帝怒不可遏,挥剑与天神战在了一起。两人从云端斗到平地,又从平地打到山颠,黄帝瞧见一个破绽,挥剑削去了天神的脑袋。“刑天!刑天!”黄帝观战的部下,见他取胜,齐声呐喊,向他祝贺。刑天,就是断头的意思。
断头的天神发出了低沉的吼声,他蹲下身摸索他的头颅。他巨大的手摸断了突兀的山岩,摸秃了山上的草木。
黄帝挥剑劈开了常羊山,天神像山丘一样的头颅滚到了裂缝中,山又“哗——”一声合上了。天神蹲在那里,永远找不到他的头颅了。黄帝放心地带人返回了天庭。
战斗不止的天神听到黄帝远去,他大喊了一声,重新站了起来。“黄帝,你别走!我要打败你!虽然我没有了头,但我的双乳可以当眼睛!我的肚脐一样可以发出惊天动地的喊声!黄帝,我们再战一场!”
战神刑天的声音震得大山“嗡嗡”作响,他胸前的眼睛喷出了愤怒的火焰,他挥动着盾和大斧要冲到中央天庭。尽管他浑身爆发着战神的力量和勇气,但是他的双腿已和大山融合在了一起。
他呐喊着,挥着武器,永远也不屈服地站立在天地之间……