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黄石公试过了，字不错，就是缺少那种神韵。
就余下荀子和公孙龙子了，这两人是学术界的泰斗，二人的字极好，众人对二人充满信心。荀子先是平心静气，调整好心态，这才悬腕挥毫，写下八字，引来众人一片叫好声。
公孙龙子也不甘后人，当即写下八字，又引来一片叫好声。
“好字！好字！”众人把荀子和公孙龙子二人的笔墨好一通欣赏，赞不绝口。
“嗯，二位的字是好字，可以说无可挑剔了，不过，总是让人生出一种说不清道不明的感受，总觉得缺了点东西，却又说不清缺的是什么东西。”秦昭王的白眉紧拧着，点评一句。
这话深得秦异人、范睢、乐毅、蔺相如他们的赞同。
荀子和公孙龙子二人不愧是大家，这手字非常漂亮，可以说是完美，让人无可挑剔。只是，从感受上来说，就是缺了一种东西，一种让人说不清道不明的东西。
要不是要在传国玉玺上题字的话，他们二人的字绝对够用了。问题是，这是要在传国玉玺上题写，就要追求“完美”，不能有任何缺憾，更不能有这种感受。
“难道真要李斯来写？”秦异人看着二人的字，颇有些发愣。
历史上，传国玉玺上的题字是由李斯题写的，那不是没道理的。秦始皇那一朝，人才济济，最终由李斯来题写传国玉玺，那是因为李斯的小篆最适合了。
“这……”秦昭王抚着额头，颇有些懊恼，道：“这可如何是好？”
眼下和氏璧有了，要题的字也有了，就连良工巧匠也准备好了，就差题写个这环节了，秦昭王真的有些气恼。
这问题还真把范睢、乐毅、蔺相如他们给难住了，你望望我，我望望你，无言以答。
在传国玉玺上题字，不仅仅要求字要好，还需要一种合适的神韵，这就太为难人了。若只说字好，范睢、乐毅、蔺相如、荀子和公孙龙子他们的字都达到了要求，只是缺少一种传国玉玺需要的神韵。
这种神韵的要求就太高了，高得让人难以想象，在哪里去找这样的人呢？
“大父，不是还有韩非、李斯、蔡泽他们吗？何不召来试试。”秦异人道。
“哦。有理。”秦昭王恍然，立即传旨。
韩非、李斯和蔡泽赶来，三人挥毫写下这八字。然后，秦昭王他们开始点评，韩非的字有些冷，跟他的性格差不多。蔡泽的字有些散漫之气，不能用。
唯独李斯的一手小篆自成一体，神韵天成，众人一瞧之下，眼前一亮，齐声赞道：“好字！好字！”
“如何？”秦昭王惊讶的打量一眼李斯，冲众人问道。
“神韵天成，舍此其谁欤？”范睢第一个赞成。
“我赞成！”乐毅、蔺相如、白起、黄石公、荀子和公孙龙子齐声赞同。
“那就他了。”秦昭王决心下字。
秦异人打量着李斯，颇有些感慨，道：“历史上的传国玉玺由李斯题写，如今还是由他题写，非命运，是李斯这的小篆太棒了。”
李斯的小篆是千古一绝。从秦以后，到如今，中国历史上有不少大书法家，可要说小篆，还真没几人比得过李斯。
“用我的？”李斯一脸的震惊，一脸的难以置信。
此时的李斯，不过是一后生罢了，比他厉害的人多了去了，竟然采用他的题字，他就是做梦也没有想到。
（未完待续）
第九章 传国玉玺（下）
李斯不过是楚国一小吏，深知在由世家大族把持的楚国没有他的用武之地，这才不得不背井离乡，前来秦国。他虽然很得秦异人欣赏，被秦国重用，可是，他毕竟还很年轻，是后生，比他了得的大有人在。
他万万没有想到，传国玉玺上题字一事竟然落到他头上，此时的李斯一脸的震惊，只觉脑中嗡嗡直响，如同万锣齐鸣似的。
不为别的，只是因为他太过震惊了。
传国玉玺是何等之重要，他不会想不到，不比九鼎份量差。他若在上面题字，他就能名垂传古，史册留芳了，人生若此，夫复何憾？
“呵呵。”秦昭王把李斯那吃惊样儿看在眼里，既是欣赏，又是享受。
欣赏的是，有李斯这样的后起之秀，秦国后继有人。享受的是，作为国君，就不就是掌控他人的生死荣辱吗？能让李斯如此感到荣幸，这正是帝王的成功。
“呵呵！”荀子是李斯的老师，李斯被选中题写传国玉玺，荀子与有荣焉，大是欣慰。
公孙龙子把荀子的欣慰模样儿看在眼里，大是艳慕，自己怎生没有收李斯这样了得的学生呢？
“和氏璧，来！”秦昭王笑眯眯的传旨。
传国器是他称帝的最为重要信物，也是他称帝的最后一关，如今，万事俱备了，只欠雕刻了。只要雕刻成功，他就可以称帝了，成就无上“帝业”。
立时有内侍捧着一个描金匣子，呈给秦昭王。
秦昭王接在手里，先是在描金匣子上摸索，然后打开，只见一片柔和的玉光出现，让人生中舒适之感。
和氏璧大名天下传，名动千古，秦异人是如雷贯耳，就是没有亲眼见过，此时即将见识和氏璧，忙瞪圆眼睛，生怕错过一个细节。
如秦异人这般心态的人很多，就是范睢、白起、乐毅、荀子、公孙龙子、黄石公、韩非、李斯和蔡泽他们只是闻和氏璧之名，却未见过和氏璧，无不是瞪圆眼睛，死盯着。
秦昭王小心翼翼的从匣子里捧出一块美玉。美玉一出，秦异人只觉眼前一亮，一种说不出的美感袭来，让他浑身舒畅。
“和氏璧不愧是和氏璧！”秦异人大是感慨。
光是看看就让人浑身舒畅，这是何等了得的美玉了。来到战国时代，秦异人见过的美玉何其多也，就未有一块能有如此功效，能给人如此享受的感觉。
“好玉！”
“卞和真神人也！”
范睢、白起、乐毅他们看在眼里，浑身舒畅，大声赞扬。
和氏璧是由楚国著名的玉工卞和发现，他认为石中有惊世美玉，却是无人信他。不仅不信他，他还遭了无妄之灾，身受酷刑。后来，历经波折，终于剖石得玉，才有和氏璧。
“当年，寡人为了此璧，是费尽心机，却是给蔺卿坏了好事，没有得手。如今，和氏璧终于是大秦的了！”秦昭王一双干枯的手在和氏璧上抚摸着，如同在抚摸情人光滑的肌肤似的，一脸的陶醉。
他说的是“完璧归赵”之事，要不是蔺相如的话，这和氏璧早就成了秦国之物。如今，捧着和氏璧，当年与蔺相如斗智斗勇的情景浮现在脑海，秦昭王大是感慨。
看了一眼站在身旁的蔺相如，秦昭王又是欣慰。
正是因为两人当年斗智斗勇，他吃了蔺相如的亏，这才对蔺相如又恨又佩。如今，蔺相如这个让他痛恨之人已经成了秦国的重臣，他是说不出的欣慰。
“和氏璧害苦的不仅仅是卞和，还有张仪。”秦昭王抚摸着和氏璧，更是感慨万端。
和氏璧第一个害苦的人就是著名的玉工卞和，其次就是张仪了。张仪因为和氏璧，差点被活活打死。
这事要从张仪学成下山说起。张仪和苏秦同为著名隐士鬼谷子的学生，二人交好，同习纵横之道，学成下山后，二人共说大志，苏秦首选之国是秦国，他要入秦出仕。张仪当时无意于秦，他要在山东出仕。
张仪回到老家大梁后，找了些关系，想要见魏惠王，想效力于父母之邦。张仪时运不济，见魏惠王这天正好遇到孟子，孟子是一学霸，把张仪的纵横之道说得一无是处，还出言不逊，痛斥张仪。
张仪怒了，当即骂孟子是“东门里娼”，气得孟子当场吐血。魏惠王是一玩乐君主，没有从这事中品出另外的意思，他怕得罪了孟子，就把张仪轰走了。
自此以后，张仪就不能在魏国出仕了，只能远走他邦。此时的张仪还没有入秦的想法，他想既然魏国不用他，他就在山东列国去看看。先是去了齐国，齐威王隆重迎接他，理由是能气得凭一张利口走天下的孟子吐血，此人必是了得，席间，两人相谈甚欢，齐威王有意要重用张仪，张仪也同意在齐国出仕。
只是因为后来发生了一些事，张仪离开了齐国，去了楚国，准备在楚国出仕。就在楚国期间，张仪遭受了他人生中最大的危机，差点死在楚国。
来到楚国之后，张仪为了生存，就投在楚国令尹昭阳门下当一食客。一次饮酒时，昭阳拿出和氏璧来欣赏，说到底，就是想以此来满足一下自己的虚荣心。
酒酣耳热之际，和氏璧竟然不见了，找来找去找不着，就赖在张仪身上，原因却是张仪最穷了，他不盗璧谁盗璧？
这理由真是够操蛋的了，然而，昭阳这猪头竟然信了，命人把张仪抓起来毒打。张仪宁死不屈，差点被打死。
遭受如此毒打，张仪都没有认，昭阳估摸着可能是搞错了，就放了张仪。张仪回到住处，他的妻子就埋怨他，有事无事的惹事，这下好了，差点把命都丢了。
张仪却是不在乎，指着自己的嘴，说了一句流传千古的名言“视吾舌尚在乎”。其妻看了看，说“在”。张仪傲然说“足矣”。
后来，张仪入秦，被秦惠文王拜为丞相，凭借三寸不烂之舌纵横天下，激荡风云数十载，那是何等的了得。
当然，楚国也因为昭阳诬蔑张仪一事付出了惨痛的代价。楚怀王被张仪一而再，再而三的欺骗，最后还客死于秦国。
张仪之复仇快意若斯，与范睢复仇相比并不差。
张仪受辱之事，是非常有名的一件事，对于秦国来说，更是人人皆知，因为要不是张仪的话，苏秦的合纵还真能困死秦国。是以，秦人对张仪特别敬重。
一见到和氏璧，秦昭王就想起了这段故事，不由得大为感慨。
“张仪之报楚，与范睢之复仇，皆为天下士之痛也！”范睢有过与张仪相似的经历，听了秦昭王的话，大是感慨。
“然也！”乐毅、白起、蔺相如他们齐声赞同这话。
张仪和范睢都是盘盘大才，竟有如此屈辱的经历，这是天下士之痛，谁能不感慨？
“这也意味着山东之地失人才，大秦方能得人才，这是大秦强盛的原因所在！”秦异人也是感慨，只是他的感慨之言更加有深意。
“没错，王太孙此言极是！”范睢大声附和，道：“张仪与范睢皆魏国大梁人，本有心效力于父母之邦，奈何父母之邦不纳。不仅不纳，还有性命之忧，不得不远走他邦，此诚山东士子之痛也！”
这种感受最为深刻的非范睢莫属了，因为他本人就有过如此沉痛的经历，他最有发言权。
战国时代，魏国的人才最多，然而，就没有几人能为魏国所用，大多远走他邦了。诸如商鞅、孙膑、张仪、范睢，还有尉缭，魏国能用者只有李悝、庞涓和吴起这三人了。在这三人中，能有始有终者，只有李悝和庞涓了。至于吴起，用而不终，最终被逼得离开了魏国。
因此，时人送了魏国一句讽刺之言“魏才人用”。
一块和氏璧，却引起了众人的共鸣，不得不大发感慨。
“如今，和氏璧归秦，这也就意味着天下将一。容天下一统之后，大秦一定不让天下士子再有此痛！”秦昭王豪气万千的道。
这不是吹牛，秦昭王还真有这种底气。自秦孝公开始，秦�