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所有人心里都没底，不过李晓闻此言论，却丝毫并不在意，实际上他还安排下了另外的后手。
三月初，在甲斐越中已是*光明媚，但飞驒还仍在积雪未能消融，李晓出阵救援城生城的路途，并不通畅。
山路上仍是积雪覆盖，并适合大军通行，不过这阻挡不了李晓救援城生城之决心。
李晓当下效仿当年柴田胜家攻打北陆时，铲雪行进之果决，下令部下足轻一路铲雪穿山前进。
这段路程走得异常辛苦，李晓的军势又足足费了三日，放抵达城生城下。
稍稍令人安慰的是，当李晓他们到达时，城生城城头之上亦然竖立着李晓的日月双纹旗，城池没有陷落。
此刻距离城生城被神保家围攻，已有近一个月。
围城之战况颇为激烈，神保家已攻落了城池之外丸，可以说若是李晓的援军再晚到几日，城生城的守军就要支持不住了。
眼见李晓的援军赶到，神保家家主神保长职，本着就要到嘴的肥肉绝不吐出去的原则，决定在城生城下与李晓决战。
他之所以如此决定，并非鲁莽和贪心，一来李晓的援军并不多。
二来在围城期间，神保长职还得到了神保家一门众古国府城主神保职广率领生力军的支援。
于是神保长职分出一千军势继续围困，监视城生城的武田家守军。
而自己则调动一千两百军势来迎战李晓的一千一百军势。
李晓见作为越中势力第一的神保家果真势大，其兵力不仅足够围点，居然还可以打援。
于是李晓不得不进攻转为防御，当下立下阵地，神保军交战。
神保长职自身是越中名将，身经大小战役数十战，虽说不上百战百胜，但亦是一名优秀的将帅，并且自身兵力也压过李晓一头，而麾下号称神保家双壁的小岛职镇，寺岛职定两名大将，以及一门众神保氏张，神保职广皆是能战之将领。
而李晓飞驒国联合军，军力强弱不一，而将帅之间各谋心思，军心不整，所以与神保家当日之交战下，打得十分被动。
若非岛胜猛率领的三百神冈备十分善战，加上李晓的决意坚持，第一日接阵，这路从飞驒而来，增援城生城之援兵就要吃个大亏。
李晓见识到神保家的战力不由心惊，他此刻也是不得已之下在此苦撑，若是一撤退，无疑城生城中的军心必然难以支撑，即使木下小一郎，小幡晓宪，有山虎定他们都是自己最亲信的将领，亦只有开城投降的一路。
而城生城一丢失，李晓在越中之图谋也就全功尽弃，他所苦心经营的一切，也就是损耗大半，很可能一蹶不振，连神冈城皆保不住。
所以李晓绝不能退。
第二日清晨，李晓军这边姊小路，内岛两家军势，早就打起了自己的小算盘，皆已收拾好包袱，准备只要今日战事稍一不利，就立马跑路，而江马家亦是暗中有了退意。
经过昨日激战，谁也不看好今日这场决战。
但是令所有人诧异的事，昨日战局大占上风的神保家大军，居然主动撤退，让出了阵地。
而更令人不可思议的是，神保家还放弃了对围攻了近一个月的城生城之包围，主动撤兵。
江马辉盛，姊小路赖纲以及众将，来到李晓军帐之中议论，许多将领皆认为神保家如此退却，必然有所诡计，可能是预伏兵马，吸引李晓军之追击。
不过李晓似对此早有预料，对众将之疑问并不回答。
中午时，神保家军势整合了原先围城的兵力后，正式开始撤退。
而李晓的飞驒联合军，则直接开进城生城之中。
站在城生城的城头上，李晓举目眺望，只见神保家军势虽在撤退，但井然有序，丝毫并不慌乱，而负责阻击城生城方向追击的殿军，居然是神保长职本人率领自己的旗本军作为殿后，而其余属于神保家的豪族部队，先行撤退。
李晓，本多正信，木下小一郎，以及联合军众将领登上天守阁观察神保家军势，江马辉盛不由当场称赞神保长职真是一名有大气度之将领。
见飞驒各豪族皆无再战之信心，李晓也不得不放弃了出城追击的打算。
同样经过昨日一战，李晓深知确实仅凭他现在的实力，尚远不是越中最大豪族，守护代神保长职的对手。
这神保长职将来真可谓他称霸越中之劲敌，不得不跨越之障碍。
进入城生城后，木下小一郎，小幡晓宪，有山虎定等人李晓手下大将，以及城中守军皆是一副绝处逢生的样子。
看着这几人，李晓却是十分欣喜，经过这一次围城战，木下，小幡他们的表现没有让自己失望，他们都展现了足够的能力。
此战让给与了他们独担一面的历练，是一个不可多得之财富，放之将来，李晓深信这几人绝对可成长为自己担当一面的大将。
到了下午时，派出城外的斥候，已经探明，神保家军势确实已经撤离了城生城之范围，眼下正前往增山城方向进军。
得知这一消息，令李晓军中本来很多提心吊胆的将领，此刻都放下了心。
不过众人皆大惑不解，为何神保家会有此一举，突然从城生城下撤军。
正当这时，城下突然有人来报，越中胜兴寺有使者前来。
众将皆是诧异，他们今日才重新进入城生城，为何这般胜兴寺的和尚能这么快得知消息。
李晓当即在天守阁接见了胜兴寺的使者。
胜兴寺使者在四名头上包布，手持薙刀，脚穿高下驮僧兵护卫下进入。
对方是一名坊官，一见李晓便递交了由胜兴寺住持本愿寺玄宗交由李晓的一封信。
本愿寺玄宗信上所写，本愿寺已决定发动信众，讨伐神保家，破邪显正，光耀于佛法于越中。故而出动越中，飞驒，能登三国之信徒，合计八万大军进逼增山城，决定先拔出神保家这个妨碍佛法的毒瘤，之后再向东，顺路攻灭椎名家，最后之目标直指越后之上杉谦信。
而玄宗写信给李晓之用意，是希望他能提兵景从，与本愿寺大军会猎于增山城，一起攻灭神保家。
念完玄宗的信后，李晓的一帮家臣们炸开了锅，议论纷纷，皆然都是吃惊于本愿寺这般和尚的‘目光远大’，覆灭神保家不说，居然还是一起连上杉家一起灭了。
而但听到对方出动八万军势时，所有人都倒吸了一口凉气。
李晓亦是暗中吃惊，尽管可能这其中数字有所水分，而且这八万人实际战力如何，李晓亦清楚。
但这八万军势对于越中一国而言，是何等恐怖之力量。当年凭这人海战术，本愿寺可是攻下了整个加贺一国啊，眼下在越中再重演此一幕，亦非不可能之事。
李晓此刻心中有些不淡定了，而那名本愿寺的坊官，对李晓神色也并非如何恭敬，确实与本愿寺八万大军比起来，李晓这上千人马是远远不够看的。
也难怪对方有些趾高气扬之气度。
这名坊官还言道，这次本愿寺之所以出兵越中，亦有一部分完成武田信玄之拜托的缘故，原因是武田信玄一个月前曾写信给本愿寺，让他们发动越中一向宗一揆以解除武田家在越中之危局。
这时众将才明白，为何李晓面对神保家时一副有恃无恐，原来早已经向本愿寺方面求得的救兵。
只是他们谁也想不到，本愿寺这么给面子，一下就出动了八万的救兵。
本愿寺这个面子李晓不能不卖，所以他当即向本愿寺的坊官回复，说自己立即就出兵增山城，协助本愿寺攻灭神保家。
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第两百五十二章 声势浩大
越中与加贺交界之砺波山。
就在砺波山不远的倶利伽罗山，就是近四百年前源平之战的胜负手，倶利伽罗之战的战场。
当年木曾义仲在此击溃了十万平氏大将平维盛北陆讨伐军，一战而定下。
眼下一支头上包布，手持薙刀，脚穿高下驮的僧兵队伍，正缓缓地行进在山谷之中。
本愿寺坊官下间赖照，他亦如僧兵般的打扮，外罩素绢织成的裳付衣，内衬腹卷，步行行进在山谷之中。
下间赖照此刻奉本愿寺法主显如上人的御下文，率领这支加贺的僧兵，出征越中，增援胜兴寺，瑞泉寺在越中发动之一向一揆。
下间一族作为本愿寺的世袭坊官，手中握有大权，眼下加贺之一向宗信徒，主要正是由下间赖照与另一坊官七里赖周二人负责指导。
所以下间赖照此刻在加贺的地位，就相当于武家中一国之守护代。
“坊主，我还是不明白，为何我们这次要从加贺要支援越中的举事，依我看来我们应该奉法主之教谕，联合一切信众继续覆灭朝仓家，破这阻碍佛法的邪魔。”
下间赖照侧过头对着他身侧并肩而行的长子下间仲孝。
下间赖照微微一笑，言道：“仲孝，无论是出征加贺还是越中，我们都是奉法主上人之命行事，不可有门户之见。”
顿了顿下间赖照言道：“法主上人立下大宏愿，要教化民间，让世人以诚心念诵以南无阿弥陀佛，从而安心前往极乐净土。我们下间家为世代坊官，故而应该帮助法主上人完成此宏愿此是。”
“而我们这次出征越中，正是要革除武家之陋习，拯救越中百姓从战乱而出，沐浴于佛法之中。所以不论是加贺还是越中，我们都必须竭力行事。”
下间仲孝一手持着薙刀，单掌施礼言道：“法主上人的教谕，我记下了。”
下间赖照说完从腰间取下一柄僧刀，恭敬地捧在双手之间言道：“这是当年莲如上人于北陆布道时，下赐先祖下间崇莲的名刀，名为数珠丸恒次。世代为我下间一族传承。而此去越中必有血战，若是我以身殉法，你必须代我将此刀保存下去。”
下间仲孝听父亲这么说，将手中薙刀交给旁人，双手十分恭敬地从父亲手中将数珠丸接过。
对于此刀他早有听闻，是下间家世代所传的名物，是传说中天下五剑之一，与童子切，三日月宗近等名刀齐名，因被莲如上人佩戴过，所以在佛家之人认为，其具有**力。
下间仲孝将刀刃缓缓抽出，只见刀铭上正刻着四字‘破邪显正’。
下间仲孝十分崇敬地言道：“坊主请放心，我一定手持此刀破邪显正，弘扬佛法。”
增山城距离城生城并不远，位于和田川右岸，与守山城，还有椎名家本城松仓城，并为越中三大山城之一。
永禄三年，上杉谦信第一次出阵越中，神保家本城富山城被攻落，神保长职转而到坚固之增山城据守。
在上杉谦信写给神保长职的书信中，曾言，增山之事，是艰难之地、人以抵众。
以描述增山之坚固难攻。
眼下面对越中胜兴寺，瑞泉寺发动声势浩大的一向一揆。
神保长职一面去信向椎名家，上杉家要求援军，自己则进入增山城笼城据守，对神保家而言，富山城可以丢，但是增山城，是东面据守本愿寺的重要据点，绝不能失。
神保长职进入增山城后，命一门众守山城城主神保氏张，古国府城主神保职广各自率领郎党，回所在居城据守。
增山城，守山城并为本愿寺所处的砺波郡，进入神保家领内的重要通道，所以只要据守住了这两城，就可以将一向宗势力，抵御在神保家领地之外，等待援兵的到来。
李晓从城�