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他的大臣和其他要人能居住在自己的身旁。
胡安·达玛得到了所有巴埃斯印第安人的尊敬和忠诚拥戴，统治着包括
托利比沃、汉巴洛、日尼基达和拉普拉达一部分地方的辽阔疆域。有一次，
一个名叫卡拉姆巴的印第安人滥用了中央政府的名义发动兵变，可是，这次
叛乱很快就被平息。了，因为，人民支持胡安·达玛，团结在他的周围。胡
安·达玛是个公正的人。他使印第安人中人人平等，人人富裕，所以他赢得
了大家的爱戴。
许多年过去了，胡安·达玛也变得年迈和疲惫不堪。他看到人民已组织
得井井有条，生活安宁，于是，在一天晚上，离开了住宅，爬到了山峦最高
的地方。在那里，巴塔龙湖像镶嵌在山头的一块明镜静静地躺着。河水从湖
里流下山去，蛇孩就是从那里被河水带到巴埃斯人手中的。胡安·达玛站在
湖边。他浑身披着光彩夺目的亮光，渐渐地升上天空，消失了。他回到明星
——母亲的身边去了。
（阿平译）
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波奇卡和奇布恰耳
印第安人
在高山顶上，一片榕树林的附近，有许多男女，下身只围着几片树叶和
兽皮，他们正同一个刚从太阳升起的地方来的人谈话。这个人样子很特别，
留着同他的头发一样美丽的长胡须。
从山顶往下走不远，在半山腰上有一个巨大的湖泊。湖水深沉，随风泛
起层层的白浪，湖边连看都看不见。这个湖给人们带来危险和灾难。以前它
并不存在，它的出现是人们所不希望的，因为它会淹没茅屋。冲毁道路，卷
走平原上的居民和牲口。
这个留着长胡子的人穿着一身白衣服，一到这里，就把急于摆脱水灾之
害的奇布恰人召集在一起。他用温和而又坚定的语调同他们讲话，他教育奇
布恰人要有耐心，有信心；教他们编织图案鲜艳的披巾，使他们能用来遮盖
身体，抵御寒冷；向他们介绍如何播种，怎样采集果实；他花了许多时间向
他们传授炼造狩猎工具和制作金银、陶瓷装饰品。这个大胡子自称为彼奇卡。
他还宣讲了大家必须遵守的规定，以使印第安人生活得更加亲热和严肃。
他说：“妇女要照顾好孩子，男人应该下地劳动。劳动的成果要平均分
配。人人都要赡养老人和残废。人人要尊重有夫之妇。要消除仇恨和自私，
这样才能有合作和忍让。应该保护、照 顾孩子和老人。要服从和忠实于奇巴
和隆盖。偷窃别人的财产是一种罪恶。人人都要支持武士。”
天空阴沉沉的，开始下起毛毛雨来了。风吹拂着波奇卡的衣裳。他停顿
一会儿以后继续说道：“奇巴为了制定法律，将遵循以下基本原则：统治者
的职责是为所有的臣民谋求幸福，无一例外。教士和酋长们的特权不得过度。
不尊重母亲、女儿或姐妹的人要扔进蝎子和毒虫的深穴，用石头盖上，让他
死在穴内。死者的财产可以传给子女，而子女则必须赡养孤寡老人。临阵逃
跑的武士要判处死刑。怯懦者要穿上女人的服装，千女人的工作。亵渎纯洁
的人要判处严厉的极刑。祭把天神只有巫师才能主持，而索加莫索庙主则是
所有巫师之长。”
大家聚精会神地倾听他的讲话，狂风的呼啸和野兽的吼叫划破了充满着
湿气清香的沉寂。
他打着手势，说了最后一句话：“你们要奉敬死者！”
这时，印第安人突然异口同声地对他说：“先生，平原已经被水淹没了。
迪比托河和索波河大小，雨水一来，瀑瀑的河水就变成了滔滔的大江。河水
泛滥把房子、家禽和牲畜都卷走了，男女老少被淹死的也不计其数。现在，
我们的生命也受到威胁。已经无地可种，以后我们吃什么呀？”
波奇卡回答说：“你们要知道，这是一种惩罚；你们当中有人冒犯了奇
布恰耳神。可是，这种惩罚也太严厉了，我要向他提出责问。”
波奇卡用雷一般的声音喊道：“奇布恰耳！奇布恰耳！你来！”
这时，从周围的榕树林里传来了嚓嚓嚓的踩树叶的响声，年轻力壮的奇
布恰耳出现了。他毕恭毕敬地跪在至高无上的波奇卡的脚下，生怕有所怠慢。
“难道你不觉得给平原上奇布恰人的处罚大过分了吗？”
“是的，先生，我承认。”
波奇卡用严厉的眼光看着他说道：“你要为造成的损失付出代价。”说
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罢，纵身一跃，坐到彩虹上。他好像骑着飞奔的骏马，开始巡视灾区了。飞
过阿里卡钦的时候，他向波奇大平原西部的山峦扔出去了魔棍，打开了一个
巨大的缺口，把滔滔的清水引入了深谷，使泛滥的河流变成了一条平静的大
河。在大山的缺口处形成了一个一泻千里的瀑布，叫德盖达玛瀑布。
波奇卡给了奇布恰耳一种惩罚：把我们居住的地球压在他的背上，地球
是很沉的，而且这个惩罚一直要延续到世界的未日，所以在为其妄自尊大而
偿付代价的奇布恰耳常常被压得喘不过气来。当他觉得肩膀酸疼的时候，就
要松动一下，于是地球上就发生了地震，地面也出现了龟裂。奇布恰耳动得
越厉害，地震也就越强烈。
（阿平译）
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长着老虎尾巴的酋长
印第安人
奇布恰人曾经有过一个杰出的酋长叫托马加塔，他活了一百多岁。
天神使他延年长寿，又给了他一副十分奇特的相貌。他生出来就是独眼
龙，长着四只耳朵，还有一条漂亮而又灵巧的老虎尾巴。这就是半人半兽的
托马加塔酋长。他管辖着居住在这辽阔的土地上成千上万的印第安人。虽然
他拥有权势，却并非一切如愿。他的容貌是天神赐予的，尽管如此，他那奇
怪的相貌却引来了不少冒失鬼的挖苦和嘲笑。
然而，托马加塔却不因自己的外表而心酸，相反，他兢兢业业地为自己
的人民谋寻福利，努力做一个公正而负责的领袖。为了祈求天神的保佑，他
总是虔诚地施舍和祭把。有时斋戒数日，连盐巴和辣椒都不吃。他还经常从
洪隆 （即通哈）长途跋涉到索加莫索寺庙去朝拜，在那里，他祈求至高无上
的夭神保佑他执政无误，赋予他精神力量来对付有些人对他的无理嘲弄。这
些人常常不顾他隆盖 （即酋长）的身分，拿他的层巴和四只耳朵开玩笑。所
有戏谑嘲弄的话语都传到了他的耳朵里。
托马加塔的心灵非常崇高和伟大，他效忠夭神和臣民的美德很快使他拥
有权威，来惩治叫他“尾巴酋长”和戏谑他的人。马上就会变成老鼠，或者
猫，或者蛇。因此，在这个长着老虎尾巴的隆盖活着的一百多年中，有不少
人因为这样大胆妄为而变成了狗，受到孩子们的戏弄和鞭打。有的则变成了
母鸡，成了印第安人饭桌上的佳肴美餐。
最后，托马加塔死了。他的弟弟塔塔苏亚继任酋长，因为这个公平正直
的托马加塔一直没有结婚，他的全部精力都用在如何使行为端正，做个好酋
长的崇高愿望上了。此外，也许因为他很难找到一个长着四只耳朵和老虎尾
巴的女人做他的妻子。
（阿平译）
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把月亮装进口袋的人
印第安人
从前，在月亮和太阳上有许多人。他们因家财的富有而自负。
“我们有许多金子。”一些人这样说道。
“我们是世界上最富有的。”另一些人这样说。
月亮和太阳上的这些人还自夸学识深广。
“我们无事不晓。”他们成天这样叨叨。
他们炫耀自己的万贯财产和博学才智，自以为不可一世，谁都得对他们
顶礼膜拜，谁也不敢同他们争夺权势。
可是，一天，来了一个人，他决心教训一下这些自命不凡的人。他用许
多日子做了很多很多的饼和面饼，味道也特别香。然后，他又用最好的麻绳，
精心编织了两条巨大的口袋。
“这条红口袋是给太阳的。”他微笑着自言自语。接着，又把香喷喷的
玉米饼装进了蓝口袋。“这是给月亮准备的。”他说道。
一切准备就绪以后，他施展了妖术。中午时分，他用玉米饼引诱太阳，
没有多久，就把太阳袋进了口袋。接着，扣紧了口袋，使太阳无法逃脱。
晚上，他用同样的办法来对付月亮，使他对可口味美的面饼垂涎三尺，
为偷吃而落人了圈套。
太阳和月亮被装进口袋以后，天下就变得一片漆黑。可是，对此；印第
安人并不感到恐惧，反而喜形于色。因为那批炫耀富有、自命不凡的人受到
了惩罚。
这时，月亮和太阳上的人开始求饶。
“请你放开我们吧！”他们向口袋的主人乞求道。起先，这个人坚决不
肯，可是，过后心就软了，决定给他们以自由。
月亮和太阳走出口袋后举行了一次盛大的舞会，也邀请了曾经禁锢过他
们的那个口袋的主人。
大家跳呀！喝呀！高兴极了。可是，月亮和太阳上这批人的首领心怀不
良，企图刺杀口袋的主人。哪里知道，他是一个刀枪不入的人，梭标根本伤
害不了他一根毫毛。然而，在他忍无可忍的时候，反而把首领一枪刺死了。
于是，他便成了领袖。这时，他教训周围的人说：“你们拥有的黄金不应该
占为己有，而应该把它散布在地球和其他星球上，让它发出光芒，造福于全
人类。”
（阿平译）
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吞噬灵魂的鸟
印第安人
在黑暗的深渊和被流经一片片森林的大河冲刷出来的阴暗的峡谷里有一
个鬼怪。它的形状像只鸟，巨大的鸟嘴里露着可怕的牙齿。
这是一只长着利齿巨嘴的鸟，双脚有巨大而锐利的爪子，令人望而生畏。
它飞翔的时候像狗一样狂吠，它的吼声叫人毛骨惊然，它的呜咽使孩子颤抖。
这是一只有魔力的飞鸟，是一个凶恶的鬼怪。
每天夜晚，当黑暗笼罩大地的时候，这个鬼怪就变成鸟飞出来。它敏锐
的眼睛左右上下不停地转动，寻找食物。所以，它看见在空中飘浮