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在吃惊之余，大家的心里居然亮堂了许多。李卫兵大声地吩咐着老板娘上茶、点菜、要酒。不到十分钟，一大桌菜就摆了上来。我看见一大盘红辣椒丝炒猪头肉，胃口大开，喝酒吃肉的样子十分专注。可是，几杯酒下肚，眼光就有点不安分起来了，不时地回过头来把几个新潮少女轮流扫描了一番。吴迪悄悄地对我开玩笑说，这几个妞真漂亮、性感，你有胆量就去勾她们。我晃了晃脑袋，还很深沉地说，她们是一伙，难以下手。李卫兵的眼睛早已不安分，几乎带着电光，估计他在打什么歪主意。有个黄毛，回过头来把我们瞅了几眼，神情冷漠，估计也在暗中猜测着这三个男人的不良用心。
她们吃罢喝毕，坐在那儿聊天，叫老板娘上茶倒水的声音也是大大咧咧的。算饭钱的时候，有个女孩，还把老板娘训斥了几句，说菜咸得很，要求减免一道菜，很有点见过世面的派头。老板娘自然有点不高兴。她说，你们事先没说嘛，这样吧，零头就算了，就给五十吧。你们大城市来的，也不会为这点钱计较。黄毛吐出一口浓浓的烟雾说，我们可没什么钱，我们是自费旅行的，还要跑远路呢。黄毛的姿态有点酷，是那种很老练的酷。
听她们的谈话，我们才知道她们是在校的大学生，是骑自行车前往神农架自费旅游的。我突然感到惊讶，光这几百公里的山路，对自行车就是个考验，人生安全问题就更大了。荒山野路的，难道就不怕遇到歹徒？我除了提她们担心外，还暗暗佩服她们的胆量。
还是李卫兵有经验，他主动和她们答上了话。他说，几位小姐真不容易，你们骑车到神农架怎么不走另一条近便的马路（其实根本就没有什么近便的路）？我们也是赶往神农架的，很乐意帮助你们，如果有什么困难就尽管说。李卫兵的口气俨然一个活雷锋。我害怕他真的要追踪她们到神农架，把我和吴迪就地安置在这破镇写作。李卫兵这家伙我太了解他了，义气起来是个难得的哥们，无情起来就六亲不认了。谁也不能担保他不好色轻友。
她们对李卫兵说了声谢谢，然后就背着简单的行李出门了。李卫兵赶紧上前，掏出三张名片分别递给她们，脸上充满遗憾的笑容。她们迟疑地接过名片，连瞅也未瞅李卫兵一眼，就把名片放在了背后的双肩包里走了。没想到的是，黄毛走了几步，竟回过头来朝李卫兵抛了个飞吻。
一个暧昧的飞吻使李卫兵心里更加骚乱难耐。他坐到酒桌前，说，他妈的，如果再年轻几岁，我非跟她们跑了不可。吴迪说，她们的肚脐眼圆滑性感，可惜被晒黑了。李卫兵说，越晒才越性感呢。我估计她们出生下地，那地方就没遮挡过。她们居然敢到神农架考察野人，如果野人见到她们，操，不把她们轮奸才怪。
正当我们酒足饭饱时，酒店里来了两个有点妖艳的小姐，坐在我们的面前打闹嬉笑。她们穿着艳俗，说的话也土得掉渣，听不太清。吴迪听出来了。他小声对我说，她们在交流床上的功夫，估计是“鸡”，像蚂蝗听到水响，就游过来了。我说，这地方居然也开放了。有个乳房肥硕的小姐，浪荡地笑着，牙齿十分突出，几乎露到嘴唇外面。我突然想，如果她真是“鸡”，那犬牙交错的样子，谁敢和她亲热？李卫兵的眼光自然比我们犀利，他一眼就看出了她们的身份。他把乳房肥硕的女人望了一眼，小声地说，如果你跟她搞，稍不注意，你那东西有可能被她咔嚓切断。我听得心惊肉跳，下身仿佛立刻有抽筋的反应。
如果不是我们的眼睛被刚才三个美少女“洗刷”一遍，面对眼前的小姐就不会有那么失望了，至少李卫兵不会伤心。他又把老板娘叫来了（这是他第五次叫老板娘了），老板娘拿着帐单，以为要结帐。李卫兵有点不耐烦地把帐单瞄了一眼，说，急个球，打酒来！把柜台上泡的药酒给每人再打二两。说完他双手扒在酒桌上出神。我感到，他刚喝的一点酒不光没使他兴奋，还使他心里感到有点浮躁起来。这可能与三位冷飘然离去的美少女有关。
我和吴迪坐在那儿抽烟，也懒得和小姐搭腔，感到十分无聊。过了一会儿，又来了一个“蚂蝗”。她在我们的面前走过时，还故意扭了几下肥硕的屁股。李卫兵耐不住了，突然伸手在小姐的屁股上狠狠地捏了一把。那个小姐一声尖叫，回过头来竟西皮笑脸地在李卫兵的脸上“回敬”了一把。李卫兵来了兴趣，说，这小姐的叫声水滴滴的，是不是长期“练功”练出来的？小姐斜着媚眼说，是啊，还想听吗？估计这个小姐是个“老油条”，一脸的无知和沧桑被廉价的粉脂盖着，以为别人看不出来，还装出很嫩的样子。
第44节：妈妈，我要“泡妞”
李卫兵明显地有点醉了，他第六次把老板娘叫到自己的身边说，据说，你们店里的小姐个个都眉清目秀，来的几个怎么都是土不拉几的，那个引我们来的“托儿”拿到回扣就跑了？他四处望了望又说，还有小姐吗？听说要叫小姐，老板娘顿时来了精神，说，我想办法，大哥稍等。然后她小声吩咐那个一直在默默剥着手指甲的肥臀小姐说，你去把珍珍叫来。肥臀小姐明显有点不乐意，走的时候还咕嘀了一句什么。
吴迪说，酒是不能喝了，这地方还有屁美女，这下三滥的地方能出美女吗？找个地方洗了睡觉吧。李卫兵说，操，这你就不懂了，贫困山区水质好，姑娘长得细润，会嫖的人才往这儿跑呢，可惜今天我们没福气。吴迪说，姿色稍好一点的早往城里飞了。李卫兵说，总有才下水的嘛，再等等。然后他竟毫无廉耻地大发感慨，现在在城里干这事的小姐，哪个不是贫下中农的女儿。如果是喜儿到了城里，她也没有反抗贫穷的勇气了，操！一样用身体来赚钱，以便把她老爹从苦大仇深中挽救出来，过上大鱼大肉的日子。女人的姿色才是最好本钱啊，操！男人图什么，图个卵！你们写字的作家多高尚啊，灵魂忧伤啊不安啊，操，还不是长着一根苦恼的鸟……
我大笑起来，说，李卫兵你他妈的真是嘴不离鸟了。要干这事，就到莽荒的土著族里去深造钻研吧，那儿才是人畜共处的大同世界，现在一点滥酒就把你喝勃起了？
如果说高尚，吴迪比我要高尚得多，他对妓女的人性进行过人道的刻画，但还是遭到了某些正统人士的非议。在他们的眼里，“鸡”或者妓是丑恶的社会现象，要清除干净，这没有错。但是文学只是真实地展示人性的一面，不管是高尚的还是肮脏的，清除的手段还得靠合理的社会基础和法律。为何越清除越肮脏？这才是值得社会思考的内容。其实，吴迪小说里就隐含着这个意思，他认为“鸡”或许还不算最肮脏的。最肮脏的可能是那些表面上冠冕堂皇的腐败官吏，或者正在被妖魔化的东西。一个被妖魔化的社会，连毛缸里的蛆都在乔装打扮。
用蛇蝎泡的药酒，也燃着一团欲望之火。几杯滥酒使我身体发困、心里发烧。在我的建议下，我们就在这家酒店的旅馆里安顿下来。我倒下就想睡，却被李卫兵吆喝了起来。他手里拿着一副牌，眼睛红得像两粒干枣子。他光着膀子在室内来回走动，像困兽一样躁动不安。我和吴迪只好听从他的意思，坐在一个肮脏的茶几旁打牌。李卫兵的心事也没在打牌上，一直惦记着那三个美女是不是住在这个小镇里。在打牌的过程中，他好几次想出去寻找她们。我挖苦他说，小心她们把你当强奸犯，出了门的美女警惕性就更高了。难道你用你的那套高谈阔论去勾引她们？跟她们讨论中国的性危机？她们的观念或许比你更超前，你这一套兽性理论恐怕也没市场了。吴迪说，她们的包鼓囊鼓囊的，好像带的是帐篷，估计在野外住帐篷去了。李卫兵说，那怎么可能呢？你以为这小镇民风淳朴，像你们老家？操，小镇的小流氓才多着呢，不打劫她们才怪。他吐出一口浓烟接着说，现在游手好闲的农民比城里的下岗人员还多得多，犯罪的也大多是他们。操，她们还敢住帐篷？人贩子不把她们轮奸后，用麻布袋装着，连夜推销到外地。说老实话，我们坏，还有点良心、人性，她们真需要帮助，我他妈肯定会像雷锋一样去帮助她们。现在还巴不得她们正遭流氓打劫，给我一个表现的机会呢。英雄救美，谁不会，只是咱们没机会。
正在闲谈无聊的时候，有个小姐拎着水瓶推门进来。是肥臀小姐。李卫兵说，珍珍小姐怎么还没找来？肥臀小姐不说话，扭动屁股看我们打牌。李卫兵又趁机在她肥硕的屁股上捏了一把，说，就这地方摸起来舒服。这次她没有尖叫，好像没什么感觉一样，只是用小小的眉眼斜了李卫兵一眼。李卫兵说，小姐是不是寂寞了？现在没生意吗？她裂开嘴做了个媚眼，说，是啊，我看你们也无聊嘛。我朝她看了一眼，感到她不装媚笑的时候，要好看得多。她嘴一歪，犬牙就露了出来，像个母夜叉。
李卫兵一边打牌一边和肥臀小姐拉起了家常。小姐对我们诉说了一遍苦难的家史，说什么父亲早死，母亲重病，有个弟弟没钱上学等等，像背书一样背着。李卫兵笑了起来说，操，你这家世怎么跟其他小姐说的一模一样？真会编啊，比我们两位作家还会编。我们可不敢逼良为娼，你身体那么好，为何不想去勤劳致富？李卫兵居然做起了思想工作。我说，这工作应该由吴迪来做，因为他对这号小姐有充分的理性认识，能把握准要害。吴迪叼着一支烟也不说话，牌打得很认真。他说，我赢了钱请你们吃夜宵。然后又对肥臀小姐说，你坐过来给我“煨火”。李卫兵说，这小姐“火旺”啊。小姐真的坐在了吴迪的身旁，高兴起来的时候，还把手放在了吴迪的腿上。
过了半小时，楼下的另一位小姐也上来了，在门口瞄了一眼，神态像个探子。她直截了当地说，三位大哥需要按摩吗？我感到奇怪，这地方也有按摩？想必是暗示的“黑话”。
在大城市，这样的黑话各有特色。90年代初我去北京，就听到过几种黑话，其实都与干那事有关。比如，先生，您身上的衣服需要几尺毛料？当时听到这话我愣了半天，吱吱唔唔地真诚地回答，大姐，我不知道，再说我穿的不是毛料。那位大姐紧随着我不放。如果不是北京同行的朋友告诉我她的意思，我有可能真跟她到个什么“缝纫店”让她们“量身材”去了。据说，在长沙，管这行当叫“打豆腐”。如果有个小姐走到你身边，对你说，先生，打不打豆腐？就是干那事的意思。等等。
我们生活的城市地处偏僻，文化深厚（也可以叫野蛮落后），但干那事的黑话是最恶心的，叫“打洞”，真是太伤风化了。这可能是过去那家著名的“仙人洞”酒楼造就出来的“地方语”。可见地方文化总是有其深厚的背景的，并且大多是糟粕。
不过，还是“泡妞”二字最具风情，男女�