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大吏怒而不服，遇敌怼而自战，将不知其能，曰崩：
中低阶将领瞧不起无能的主帅，不听号令，以自己的能力和敌人对战取胜，但主帅依然对这种部属的能耐无所悉；因为无所悉，自然不可能委以重任。这种能员出不了头的军队，就叫崩兵。
好领导人的重要条件之一是知人善任，了解部属的能力所在，把他放到最适当的位置上，让他尽其所能，就可以把团队战力完全发挥。因为领导人再强，毕竟只有两只手，不可能事必躬亲。一个事必躬亲的领导人，不是没有识人之明，就是没有容人之量，以致好手不愿来；就算手下有好手，但因不被重视，因而自行其是，则团队就会“一分为十”。力量分散，不能集中的结果，想打胜仗？难矣！
第三部分第10篇 地形（2）
不妨看一个反面的例子：
主帅知将之能将领尽其所能
于禁是曹操手下的中阶将领，经常随着曹操四处征战。
有一次，于禁带着部队行军途中，碰到十几个人，衣不蔽体，身上伤痕累累。于禁问怎么回事，回答被青州兵打劫，青州兵就是先前被曹操收降的黄巾贼。于禁听了很生气地骂道：
“青州兵也是主公的部属，怎么还在做贼！”
立即率队找青州兵兴师问罪，青州兵受到于禁一阵教训，跑去找曹操告状；于禁回到大本营后，并不立刻找曹操报到。有人提醒他说：
“青州兵已经投诉你了，还不赶快求见主公，好好为自己辩白一番？”
于禁回应：
“我们现在战地，敌人随时会来攻。我刚回营，不先部署准备，万一敌人来袭怎么办？曹公是个有智慧的人，一向深明事理；我没做错什么，有什么好辩白的？”
把部队安置妥当后，才去见曹操，并把事情经过简单报告了—番。曹操听了，对于禁的所作所为大加赞赏；不但不罚，还给他升了官。
一个好的领导人，能让手下能员出人头地；即使部属偶而不按规矩办事，只要行事得宜，也不会墨守成规，轻言惩处。恰恰相反，而是把这当作部属应变与处事能力的考验，能过关，就能出头。
曹操能在极度混乱的汉朝末年脱颖而出，不墨守成规，知人善任，绝对是他成功的重要条件之一。
将弱不严，教道不明，吏卒无常，陈兵纵横，曰乱：
将领懦弱无能，不能严格约束士卒；训练不实，教导不明，以致吏卒生活作息不依常度；战阵不遵号令，队形混乱，举止轻率；这叫乱兵。
柴荣以霹雳手段整饬军纪提升战力
五代十国是中国历史上最混乱的时代，由于诸侯割据，全国陷入混战，地方根本不听中央号令，上行下效，下级逮着机会就造上级的反。士卒呢？更是有样学样；一打仗就伸手要钱，拿了钱也未必拼命，只是装装样子。战场上刀枪无情，稍不小心，伤了身，赔了命，可划不来。面对这种乱象，将领也没办法，自己本身无能更无德，下属的毛病都是向上看齐的结果。
因为将领无能，士卒水准低劣；所以，五代十国大都是短命政权，隔几年就换人当老大。
这种乱象，一直到了后周世宗柴荣，才有了改变。
柴荣当了皇帝之后，励精图治，革除各种乱象，为统一中国，积极做准备。
有一次，柴荣亲自领兵征伐北汉。两军交锋没多久，后周二名将领樊爱能、何徽首先怯阵，扔下部队，只带了少数骑从逃离，后周军阵脚顿时大乱。正在这个危急的时候，柴荣不但沉着不乱，还当机立断，率领几十骑出阵冲杀；后周将士看到皇帝亲自出马，顿时士气大振，人人奋勇，个个争先，终于打了一场大胜仗。
战事结束后，柴荣立刻把樊爱能、何徽等七十余名临阵脱逃的大小将领全部处斩。
在柴荣的严格整饬下，部队的所有恶习全部清除一空；后周大军成了五代中素质最好，战力最强的部队。在柴荣的率领下，南征北讨，打了不少胜仗；若非柴荣早死，历史将被改写了。
将不能料敌，以少合众，以弱击强，兵无选锋，曰北。
将领不能分析敌情，判断敌我形势，以少数兵力对抗多数兵力，以劣势抗击优势，部队不能精选劲卒编伍，这叫北兵。
北就是败逃、败北，所以北兵，也可称为败兵。
料敌是胜敌的第一要务，所谓“知己知彼，百战不殆”，而知彼就是料敌的基本功课之一。一个将领既然不能料敌，更不可能带领部队“以少合众，以弱击强”了。
这一段的重点，除了料敌，就是“选锋”了。
所谓选锋，就是在士卒中选择勇悍精干者，编为劲旅，以担任最艰难、最危险的战役之用，但这只是其一；更重要的目的，是提升整体团队的战力。
尉缭子兵法也说过：“武士不选，则众不强”。道理很简单，大部队中，强弱、智愚、老少不一；如果全部混编在一起，在相同的号令下，弱的会削弱强的，愚的会钝化智的，老的会拖垮少的；如果把不同等级层次的士卒区分开来，则强、智、少就不会被弱、愚、老牵制；不同的任务派任不同等级的队伍，则不但效率更好，整体战力更能提升。
除此之外，选锋还有一个最重要的意义——让强而有能者出头。当一个大团队中，强、能者能迅速位居领导阶层时，团队的整体能量就能发挥至极限，若是军队，就会成为一支战胜攻取的劲旅。
谢玄精选北府兵大破苻坚乌合之众
东晋时的淝水之战，东晋之所以能获胜，除了宰相谢安沉着冷静的安定人心之策外，最重要的关键就是“北府兵”。
北府兵是东晋大将谢玄于镇守广陵时，召募从江北逃到江南的勇士组合而成的，在谢玄的严格训练之下，战斗力特别强，远胜于一般东晋士卒。
淝水大战初起时，东晋只以八万军力对抗前秦的八十万大军；在以一对十的绝对劣势下，东晋上下人心惶惶，都以为晋军必败；但大将谢玄却以一场胜仗稳住了军心。
情势转变的关键，就在于经过严格选锋的北府兵。
前秦大军一路南下，前锋梁成领兵五万先行。谢玄考虑到一旦前秦主力抵达，晋军将难以抵挡，便决定先挫挫其前锋的锐气，于是派出大将刘牢之夜袭梁成。前秦军半夜遇袭，一时措手不及，被刘牢之杀得大败，梁成被俘。刘牢之以五千之寡大破梁成五万之众，大大鼓舞了晋军的士气，也粉碎了前秦军不败的神话，经过这一场胜仗后，晋军由被动转为主动，逐渐掌握了攻守节奏，为胜利打下了基础。
以上六项（走兵，不量寡众；弛兵，本乏刑德：陷兵，失于训练；崩兵，非理兴怒；乱兵，法令不行；北兵，不择骁勇。）都是致败之道，是将领的重责大任，不可不谨慎深思的。
夫地形者，兵之助也。
料敌制胜，计险厄远近，上将之道也。
知此而用战者必胜，不知此而用战者必败。
故战道必胜，主曰无战，必战可也；战道不胜，主曰必战，无战可也。
故进不求名，退不避罪，唯人是保，而利合于主，国之宝也。
充分利用地形，是战争取胜最大的助益。
探索敌情，研判情势，详究地形利我害敌之处，计算争战之地行程，以取得致敌制胜机先，是将领的重责大任。
详悉这些用战基本原则，一定胜利；反之，不详悉这些用战基本原则，一定失败。
所以，当形势、资讯显示必然胜利时，就算国君说不打，身为将领一定要坚持开战；当形势、资讯显示不必然胜利时，即使国君表示开打，也一定要坚持不战。
身为将领，战胜攻取不是为了功名利禄，坚壁不战也不畏惧刑责处罚；把人民安全与国家利益摆中间，个人名声与安危放两边，这样的将领，才是国家最珍贵的瑰宝。
视卒如婴儿，故可与之赴深溪：视卒如爱子，故可与之俱死。
厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也。
把士卒当做婴儿般呵护，士卒就会乐意和将领冒险犯难；把士卒当做亲生儿子般疼惜，士卒就会乐意和将领一起拼死决战。
第三部分第10篇 地形（3）
吴起视卒如爱子士卒以死战回报
中国历史上伟大的大兵家吴起就是最能以疼爱士卒凝聚国家向心力，因此把战力发挥到极限的一代名将。
吴起身为元帅，但衣食规格与最下阶的士卒相同；睡觉时不设枕席，行军时不坐骑乘，自己背负个人装备、口粮，士卒生病长脓包，吴起亲自用口帮忙吸吮。
有一次，吴起又亲为一个士卒吸吮伤口，士卒的母亲听到这个消息，不禁流泪，有人问这位母亲：
“你的儿子阶级这么低，吴将军以元帅之尊帮他吸出脓水，这可是件光彩的事，你有什么好哭的？”
这位母亲回道：
“当年他父亲就是为了回报吴大将军的吸吮之恩而战死，现在吴大将军又为儿子吸吮脓水，我担心儿子又会为了报恩而死战，一死战，就可能战死啊！”
吴起如此疼爱士卒，士卒自然拼死回报；旷代名将的威名不仅建立在兵法谋略，更重要的是“视卒如婴儿”啊！
谈到这里，要特别说明一点，为什么孙子特别强调恩抚士卒，而不是威刑卸下呢？
从人性的观点来看，恩抚可以产生报恩之情，这种情感持续性长，回馈力强；但威刑则不然，它是建基于对威权的恐惧之上，一旦威权消失，更明白一点说，当战阵不利而威权衰弱之日，也就是无法施加刑责之时；刑责不彰，士卒就不会对将领惧怕。这时要他们拼死为代表威权的将领力战，根本是不可能的事！
但恩抚则不然，不论战势利与不利，士卒都会倾力向前，死不旋踵；尤其当战势不利时，更会奋力拼战；因为这种艰难时刻的回馈，才是最佳报恩之道啊！
王浚轻徭活壮丁壮丁与之赴深溪
西晋初年时，晋吴边境巴郡一带，因为两国相争，当地男丁往往为频繁的徭役所苦，很多男丁因为不堪徭役而死。大将王浚当了巴郡太守之后，极力宽减徭役，为当地民众减少了很多痛苦，因此全活了不少壮丁。后来王浚领军伐吴，数千个巴郡男丁投效王浚。大军出发前，男丁的父母们纷纷叮咛道：
“你这条命可是王府君保全下来的，所以，一定要拼死力战，好好回报人家的恩德啊！”
厚爱士卒而不能使唤，溺爱士卒而不能命令，违法乱纪而不能责以刑罚，就好比骄纵过度的混小子，这种士卒是不能用来作战的。
爱护士卒，诚然是争取拥戴最好的方法，但这只是一面而已；带兵作战就好像煎鱼一样，要两面全熟才能吃，才好吃。所以，恩而不威，或威而不恩，都像是只煎了一面的鱼，吃不得的。
针对这一点，历代兵法大家都有一致的看法：
曹操说：“恩不可专用，罚不可独任，若骄子之喜怒对目，还害而不可用也。”
黄石公更是一语道破：“士卒可下不可骄。”
恩以养