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李靖淡然回道：
“我就是要让他知道，王师不日东下讨伐他！”
战舰造好后，李靖准备向江陵进兵，部将又劝道：
“现在正处秋潮，水急浪大，恐于行舟不利！”
李靖回答：
“兵贵神速，趁水急东下，一日千里；萧铣一定想不到我们会在这时出兵，我就是要打他个出其不意！”
战舰顺流东下，很快来到江陵之前的重镇夷陵。夷陵守将文士弘面对突然杀到的唐军，应变不及，大败而逃，唐军一直追至江洲，守将盖彦举战败投降。不多久，唐军已兵临江陵，萧铣听到唐军杀近江陵，亲自领兵来伐战；李孝恭正准备迎敌时，李靖劝阻他：
“大军压境，萧铣亲来，一定拼死力战，锐气必盛；这时候和他交手，很难讨便宜，不妨等他气势转弱再攻，才有胜算。”
孝恭不听，果然吃了败仗，唐军多艘战舰被俘。萧铣军困守江陵已久，物资缺乏，看到唐军战舰便无心再战，纷纷上舰大抢物资；李靖看到敌军队形散乱，便说服孝恭回师再攻。正在舰上抢掠的萧铣军没料到唐军展开反攻，措手不及下，纷纷跳水逃命；李靖亲自率军追杀，不但大破萧铣，更将兵锋直抵江陵城下。
这一仗，杀得萧铣心慌意乱，关起城门，准备死守；并向另二个大军阀沈法兴、李子通求援。
李靖因势制权，下令将所有掳获的萧铣战舰全部捣毁，顺江流下。
部将们都觉得奇怪，好不容易打败强敌，掳获的物质不但不用，反而破坏流江？李靖笑着分析其中道理：
“现在江陵城还没攻下，万一沈法兴、李子通的援军赶到，我们岂不腹背受敌？把萧铣的战舰击毁流江，除了我们根本用不着之外，是要让这二人以为萧铣已被收拾；让他们虚实不分，不敢、不愿冒进；利用他们还搞不清状况的时候，全力擒拿萧铣。”
沈法兴和李子通果然上当，不敢出兵；不仅如此，连前来救援的萧铣部将高士廉看到江流上的战舰残骸，也以为江陵城破，吓得自动请降。
萧铣久等援兵不来，城中粮食越来越少，眼看着实在撑不下去了，不但打不过也打不了；无奈之余，只有打开城门请降了。
李靖在攻萧铣之战中，上述的三个虚实战术全用上了；在虚虚实实、实实虚虚之中，把敌人搞得团团转，不知如何守，不知如何攻。原本不弱于唐军的基本战力，被李靖的虚实、奇正互用战术，消蚀于无形之中，最后不战自溃，唐军全胜而归。
凡战者，以正合，以奇胜。
故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。
所谓正兵，包含的意义有二种：
（1）正规部队。
（2）指摆开阵势，正面作战的军队。
所谓奇兵，包含的意义也有二种：
（1）名词：出乎敌人意料而突然来袭的军队。
（2）动词：出乎敌人意料地突发性攻击。
一般的用兵原则，都是摆开阵势与敌正面作战，再以出乎敌人意料的突发性攻击，让敌人措手不及而获胜。
孙子兵法中，向来不赞成正兵对决，所谓“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”。正兵对决就是伐兵，只比攻城好一点点而已。为什么伐兵，是因为无谋可施，无交可伐；没招了，只好起动军队，展开生死对决。这一来，等于拳头对拳头式的硬碰硬：最好的情况是伤人一千，自损八百，勉强捞了个惨胜；最惨的呢？破军杀将，甚至亡国。
就因为以正合的代价太大，所以，孙子才特别提出，就算要以正兵交战，也要尽量另设奇兵，出奇以致胜；否则，老是以正兵决战，师老兵疲又劳民伤财，不知伊于胡底！
为什么尽量用奇兵不用正兵呢？因为正兵基本上是有形的物质条件，有时而穷；但奇兵则不然，是用计谋决胜负，基本上是无形的心理条件。只要脑袋瓜子好，就会无穷无尽，像天地般宽广无边；源源不绝，像江河一般奔流不息；非但如此，它还效果奇佳，本小利大。既如此，为何不多用奇兵，而少用正兵呢？
即以我们先前提过的张巡守雍丘为例。张巡的正兵相对于敌人，根本处于绝对劣势，所以他根本舍“正合”，而以“奇胜”。
张巡的奇兵，完全根据对手的兵形而设计，因势利导，因利制权，奇招百出，简直让对手防不胜防；最后，终能以一比廿以上的绝对劣势屡战屡胜，并多次重创敌人。如果他每次都以正兵对决呢！凭他那仅有的二千兵力，早就打完；但用奇兵则不然，因为是用脑袋作战，所以也就能奇招百出，“无穷如天地，不竭如江河”了。
第二部分第5篇 势（4）
终而复始，日月是也。
死而复生，四时是也。
不过五，五声之变，不可胜听也。
色不过五，五色之变，不可胜观也。
味不过五，五味之变，不可胜尝也。
战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。
奇正相生，如循环之无端，孰能穷之？
结束了又开始，就像日月星辰一般。
过去了又再回来，就像春夏秋冬一样。
基本音调，不过五种，但其中的混合变化，各式旋律，听都听不完。
基本色调，不过五种，但其中的调和变化，色彩缤纷，让人看得眼花撩乱。
基本味道，不过五种，但其中的烹调变化，其味无穷，尝也尝不完。
战争的态势，不过奇兵与正兵，但其中的兵道机谋，简直无穷无尽。
奇正之间的彼此互动与灵活变化，像绕圆圈般无止无境，根本让人不可能穷之尽之。
相对于正兵的有限性，正好可以凸显奇兵的无限性。问题是，无限性的基础就在于有限性，就好像没有正兵这个基本形式条件基础，根本不可能有奇兵。再讲清楚一些：
比如中国武术常讲的“力由地起”，力一定要双脚站稳于地之于才能发挥出来。所以，地是正兵，有了地后才能产生奇兵，奇兵就是力。
再换个角度看：
所谓“偷鸡也要一把米”，反过来说，如果连一把米都没有，就肯定偷不着鸡。但有了一把米后，就可以诱饵（基础）运用各种不同的技巧，把鸡偷到手；就这个角度来看，米就是正兵，偷鸡的过程与技巧就是奇兵。
有限性加无限性，就会无穷无尽。
同样的，在战争中，若能以正兵配合奇兵，灵活运用，交互变化，忽而正兵，忽而奇兵；或者以正兵为奇，以奇兵为正，把敌人搞得眼花缭乱，奇正不分，忽奇忽正，防不知如何防，攻不知如何攻。这一来，战力大减，从老虎降级为花豹，从花豹降级为狗，从狗降级为兔子，敌人就在掌中了！
激水之疾，至于漂石者，势也。
鸷鸟之击，至于毁折者，节也。
是故善战者，其势险，其节短。
势如扩弩，节如发机。
急速奔腾的大洪流，之所以能漂流巨石，最主要的原因在于势。
势在孙子兵法中，是最重要的核心概念。势最直接的意思就是力量，而且是极为强大的力量，强大到万物莫能当；就因为势太厉害了，所以，孙子主张以“势”胜敌。
问题是，势是怎样来的呢？
修道保法，先建立自己的基本实力，先为不可胜。
诡道欺敌，让对手现兵形，弱化对手，以待敌之可胜。
奇正相生，奇兵与正兵交互运用，让对手不知何所守，不知何以攻，再出其不意，攻其无备。
能完成这几项攻击前的严密作业，则我方的力量相对于敌人而言，就会形成一种沛然莫之能御的强大动能，这个强大动能就是势。
势一旦形成，不管对手原来有多强，也都会像激流中的石头一般，被顺势漂起。
猛禽攻击猎物时，之所以能伤筋挫骨，是因为掌握了节奏。
猛禽锁定猎物时，会自高俯冲而下，在俯冲时，速度会越来越快，这就是节奏。随着节奏加快而形成势，光是势本身就可以对猎物造成重伤。但这还不够，当它在攻击起动前的一刹那，收敛做为攻击武器的双爪，蓄势待发。攻击启动时，它会把全部的力量贯注在双爪上，形成节奏的高点，在重力（猛禽本身的重量与力量）加速度（俯冲）的基础下，达到节奏的最高点，产生无比的爆发力，一击致敌死命。
为什么势之后还要有节呢？这就是孙子高人三等的地方，也是做为人类史上最伟大的战略宗师之关键所在。
势本身就是致敌死命的力量了，但孙子看到利用节可以将势的能量彻底爆发，这等于将势的力量加倍放大，双保险加双保证，不全胜致敌，根本不可能。
所以，真正善于用兵的人，能营造出让敌人陷入险境的强大之势（势险），并利用势所形成的节奏最高点（节短）致敌胜敌。
所谓势，就好像扩张拉满的弩机，即便箭尚未射出，但动能强大无比，足以致敌于险境。
所谓节，就是箭从弩机射出的一刹那，时间虽短，但爆发力惊人，一击即可致敌死命。
第二部分第5篇 势（5）
纷纷纭纭，斗乱而不可乱也；浑浑沌沌，形圆而不可败也。
乱生于治，怯生于勇，弱生于强。
治乱，数也。
勇怯，势也。
强弱，形也。
战局虽混乱，但在混乱中作战，队形不能散，步伐也不能乱。
战势混沌不明，但我方依然队形完整，攻守有序，不会让敌人击败。
斗乱而不乱，形圆不可败，当然不是嘴巴上说说，而是事先建立了基本条件的缘故；这些东西前面都已经谈过，这里不再重复。
然而，基本条件还是太重要了，兵法来到第五篇，孙子还是不断地强调：
以乱诱敌的基础在于治。
以怯欺敌的基础在于勇。
以弱致敌的基础在于强。
道理很简单，当你用诡道骗了敌人之后，敌人不会被骗了就自己完蛋。让敌人完蛋，还需要我方顺势一击，而这一击总要以基本条件做基础。所以，也可以反过来说：
能治，才能以乱诱敌。
真勇，才能以怯欺敌。
实强，才能以弱致敌。
没有基本条件做基础，即使敌人真正上当了，也没有能力致命一击：不但白忙，还会弄巧成拙呢！
决定治或乱的关键在分数、形名。
分数即分别人数，是组织：编制、制度。
形名是令行禁止的工具。
一支军队若有了严密的分数体系与严明的军纪，当然是好军队了（治）；反之则否（乱）。
决定勇敢或怯懦的关键在形势。
形是基本的实质条件，势是从形所衍生而出的强大动能；当势一起的时候，敌人望风披靡，这种军队当然勇了；反之，当然是怯了。
故善动敌者，形之，敌必从之。
予之，敌必取之；以利动之，以卒待之。
善于调动敌人者，会故意示敌以乱、以怯、以弱的兵形，敌人就会上当。
以形动之 李世民空手退乱
隋炀帝有