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“你的意见是不错，”一只狐狸答腔，“可是，我的朋友，如果你自己没有失去尾巴，你肯定不会这样规劝我们了。”
话音刚落，狐狸中一片嘘声，这可怜的丢尾狐狸没有了听众，它想除掉所有狐狸尾巴的诡计，只能是南柯一梦。
直到现在，我们仍可看到狐狸保存下来的尾巴。
第六部分第118则 恶婆和女仆
从前有一个贪心的老太婆。老太婆家里有两个手巧的女仆，从早到晚都在开纺织机，不得休息。
两个女孩所织的纺织品，不管是花纹的精巧，还是成品的光泽与柔润，都美妙得无与伦比，因此拿到市街去卖时，都有很多人抢着买。不管织了多少都能卖出去，贪心不足的老太婆于是更加使唤两名女子，使她们从早到晚都不得休息，必须不断地使用织机工作。
老太婆把心思都用在了如何给女仆分配活计上，当她把女仆打发出来干活时，纺车便开始运转，纺锤也被拉得紧紧的，两个女仆只能不停地紧张干活，根本不可能偷懒。
每天曙光初现，一只该死的公鸡就拉长了脖子高歌起来。一听到公鸡啼叫，这可恶的老太婆立即套上那条满是污垢、令人作呕的裙子，端上油灯赶到女仆的床前。这两个可怜的女仆因劳累睡得正香，被恶婆吵醒后，一个睡眼惺忪，另一个伸着懒腰，两人很不情愿起床，但也没有办法，只好眯着困极了的双眼，皱着眉头，打着呵欠去纺织，一干就是一整天。晚上，邻居们都睡了，女仆的纺车还在吱吱呀呀地响。
她们恨透了那只公鸡，嘴里骂道：“可恶的瘟鸡！真该死！”公鸡并不知道自己做错了什么，还是每天一大早就打鸣。可是有一天，公鸡遇上了飞来横祸，那天它和往常一样，站在墙头伸长脖子打鸣，一粒石子击中了它的头部。公鸡倒下了，它的脑袋也被人拧了下来。从此，这烦人的“闹钟”再也不响了。
可是杀了这只鸡并没有改变女仆的处境，恰恰相反，当两个女仆刚刚躺下，老太婆怕误了钟点，比以前更早地起来催人上工，吵得通宵不得安宁。
在很多时候，当我们以为摆脱了某种恶劣境况时，实际上却事与愿违，陷得更深。两个女仆所遇到的情况完全可以说明这一点。恶婆取代了公鸡，女仆命运更惨，真可谓前门拒狼，后门进虎。
第六部分第119则 山雀
从前，有只山雀飞到海边，夸下海口，一定要把大海烧干。
它的誓言立刻传遍了全世界，人们都为此事议论纷纷。海神城里的水族们更是各个恐慌；林中的飞禽走兽都成群结队、川流不息地跑来，观看海水怎样被烧干，一睹海上的大火。
在前来围观的人群中，有一个经常应酬赴宴的家伙，他手里拿着一把很大的银汤匙，飞快地赶到了海边，要来享受一番回味无穷的鱼汤。这样的筵席，连最有钱的百万富翁，也没有请他的朋友们吃过。
四面八方形形色色的人物都挤到了海边，一个个张着大嘴，使劲睁大眼睛眺望这场奇观，大家都屏住呼吸，凝视着海面，偶尔有人悄悄地说：
“海水快沸腾了！海水快着火了！”
然而，海水是那么宁静，根本没有一点火苗，海水还那样凉爽，一点热气都没有。
山雀吹牛，夸下的海口结果怎样呢？它满面羞愧地逃回了它的鸟巢。山雀夸下的海口并没把海水烧着，却把自己弄得狼狈不堪。
这个故事并不是要使哪一个难堪，而是想告诉大家一个道理：没有把事办成之前，千万不要吹牛、夸海口。
第六部分第120则 生病的狮子和狐狸
群兽之王狮子生病了。它也许是年老的关系，身体虚弱，只走几步路，脚就会发软。当然在这种状态下无法捕到猎物，如果不能治好疾病，这只狮子应该会随着严厉的荒野法规，就这样衰弱下去，然后静静地消失。可是这只狮子早就预想到了这种状态，事先作好了准备。
它传令告谕它的臣民：“各类禽兽都应该派遣使者来探病，如果没有去探望，就要给予严厉的制裁。”
动物们没有察觉到命令所隐含的危险性，照旧过着日子。然而，这种命令终于要执行了。最早去探望的是担任传令兵四处宣传的斑马。接着是黑斑羚，其次是疣猪，然后是牛羚，都照着狮子的规定，一一前去探望狮子。
动物们虽然都觉得有点不安，却没有违抗狮子的勇气，也没有去确认其他动物在探望之后的下落，就乖乖地听从命令，而且每隔三天就互相商量由谁去探望，轮到自己时，谁都好像理所当然似的前往探视。
狐狸终于发现了其中的秘密。它来到狮子那里，非常远地站在洞外，然后很恭敬地问狮子身体如何。
狮子说：“我没有什么事，但你为什么老站在外面啊？请进来和我聊一聊吧。”
狐狸回答说：“不，谢谢了，我有些害怕，我发现这里有许多足迹，只有进洞的，却没有一个出洞的。”
这个故事是说，根据迹象预见到危险的人，能够避开危险。
第六部分第121则 山羊和牧羊人
有一天，牧羊人把一群山羊赶到绿草如茵的山坡上去吃草。
山羊同往常一样一只只分散开，埋头吃着青草，而牧羊人则躺在一棵树底下，吹奏它的笛子。
中午时分，牧羊人从一只小布袋里取出面包和奶酪，吃饱了肚子，又走到泉边，喝足了水，然后躺下睡觉。
待牧羊人醒过来时，太阳已西斜了。他赶紧爬起身，吆喝着，把分散的一只只山羊召集起来。最后，他看见有一只山羊站在一块高耸的大岩石上。牧羊人吹着口哨，招呼那只山羊，然而，那只山羊却装着听不见。
牧羊人不禁火冒三丈，从地上拾起一块石头，朝那只山羊扔去，想吓唬一下那只山羊，让它快点从岩石上下来。没想到，那块石头竟击中了那只山羊的一只角，那只角顿时断了一大截。
牧羊人吓得面无人色，因为他知道，他的主人一旦发现，肯定要把他赶走的。
在绝望中，牧羊人央求那只山羊，说：
“亲爱的山羊，请帮帮我的忙，别对我们的主人提起你今天的遭遇！”
“你尽可放心，我是决不会去告状的，”山羊回答说，“但是，我怎么能遮掩得住我的遭遇呢？所有的人都会清楚地看到，我的一只角断了。”
山羊说得一点不错，因为一个明显的错误是永远没法掩盖住的。
第六部分第122则 老人和三个青年
一位老人在种树，邻居家的三个青年说开了风凉话：“要是为了建房子种树还说得过去，可瞧他这么大的年纪还种什么树！一定是老糊涂了。”“老天在上，请问您的这一举动能给您带来什么好处？您必须像圣经中所说的族长一样长生不老才行。何必要操那份闲心，去关心和您八杆子打不着的未来呢？从今天起，您只要回首己过，三省己身，甭进行什么长远规划和不切实际的打算了，这一切只适合我们年轻人干。”
“错了，这些不仅仅适合你们。”老人立即反驳说，“一切事业的创建都来之不易，而且不能一劳永逸。面色白皙的帕尔卡女神，她掌握着你我的生死命运。我们的生命都是短暂的，在我们当中很难说谁能最后一个享受蔚蓝的天空和灿烂的阳光呢，谁能说自己的生命得到了充分保证呢？我的子孙将会感谢我留给他们的这片绿阴，那么你们是否还禁止贤人为他人的幸福操劳呢？贤人为他人幸福操劳，今天我品尝到的果实就是前人给我们留下的，而且明天可以继续享用，也许还不止一次地会在你们的墓前迎接黎明。”
老人的话得到了验证。三个青年中的一个要去美洲，他一出港口就被淹死了；另一个为报效祖国、光宗耀祖，在战争中被夺去了生命；第三个青年则在给果树嫁接时，不慎从树上摔下来跌死了。
老人为三个青年暗自伤心落泪，并在他们的墓碑上刻下了上述的讲话内容。
第六部分第123则 月亮里的动物
希腊哲学家德莫克里特肯定地说，我们总是被自己的感觉所欺骗，而另一个哲学家赫拉克里特却明确地表示，感觉从来不会欺骗我们。这两人的学说都有各自的道理。这在哲学上是常有的事，人们常常根据感觉得出错误的结论。如果人们在远近的距离、周围的环境、人的感官差异以及使用的工具方面，对被反映的事物的形象作出修正，感觉就不会再欺骗我们。
大自然精巧地反映了这一切，我在将来还会继续论述这一主题。我们观察太阳的感觉如何呢？从地球上看，这巨大的星体看上去圆周也就是一米，但假如我们从太空去看又会是什么样子呢？通过其距离判断大小，根据角和勾股关系，我的手就能测出其直径。缺少知识的人认为太阳是扁平的，但我却认为它是个球形，它看来并不运动，而是地球在围绕着它转动。总之，对着太阳我应否定我的眼睛，这样我的视觉影像就丝毫不妨碍我的判断。我只要一有机会，就去展示隐藏在外表里面的真实本质。
耳朵听声音太慢，眼睛看物体显得匆忙，所以我基本不相信它们。棍子插进水里由于光线的折射而显得不直，知识使人懂得这一道理，理性将对这一切作出判断。借助于理性的帮助，我的眼睛尽管常常骗自己，但我却从来没有搞错。
假如我相信感官的反映，那么一个女人的头就可能出现在月亮里面。这事可能吗？肯定是不可能的。这是一种常犯的错误。但如何得出头像的结论呢？原来，从地球上看，一些起伏不平的月球表面产生了这一种视觉效果。月球表面不可能是一抹平地，有些地方是平原，而一些地方又是山冈，由于反射的光线明暗变化，所以形成了一个人、一头牛或者一头象的形象。
最近，有人看到了一只新奇的动物出现在美丽的月球上。大家叫嚷着认为真是个奇迹。星球上能有变化，毫无疑问将预示有一场巨变，谁说得准呢？怎么知道列强间的战争和这一种天象就没有一点儿关联？国王闻讯，立刻以君主的身份要使这门高深的学问得以迅速发展。闹了半天，这月中怪物在研究中把原形给暴露：原来是一只藏在玻璃镜片后面的小老鼠。看来战争爆发的原因可以在望远镜中得到解释。
大家如释重负，相视大笑不止。你看！英国人是多么的幸福！法国人在什么时候才能像他们那样研究出结果，从而也好结束这场旷日持久的战争。战争一次次地给我们带来了胜利的荣誉，畏惧战争的正是我们的敌人，好战的是我们自己，因为胜利就像我们法国路易十四国王的情妇一样，与他四处相随，他的盖世功绩将使法国彪炳青史，诗神缪斯也将讴歌这段历史，我们为此感到特别高兴。
和平绝不会让我们叹息，而只会使我们产生希望。英王查理二世懂得享受和平，他曾在战时就指出了和平的价值，结果他让英国在战争的一边袖手旁观。假若他能平息这场战争，我们真该向他大礼参拜烧高香！难道他算不上最值得尊敬的君王？难道奥古斯特大帝的事业不能与恺撒大帝的战绩相比？啊！多么幸福的英国人民